Двое мужчин подошли к великому мудрецу, чтобы спросить его о разнице между правильным и неправильным. Один из этих людей считал себя великим грешником, потому что, когда он был молод, у него была ссора с лучшим другом и, пылающий от ярости, ударил своего друга тяжелой палкой и убил его. С тех пор мучение постоянно преследовало его. Другой человек никогда не совершал каких-либо тяжелых ошибок и, по крайней мере, в своих собственных глазах, он был совершенно непорочен и чист. Мудрец попросил их рассказать о себе: что они делали в прошлом, как они зарабатывали на жизнь и т. д. Первый человек внезапно сломался и заплакал. Он расказывал свое горе, как он убил своего лучшего друга. Он считал, что его грех непростителен. Второй человек утверждал, что он никогда не был виноват в чем-либо столь серьезном, и если бы и была обычная коллекция меньших грехов, это исчезло из его ума. Затем мудрец сказал первому человеку: «Иди в поле через дорогу, сын мой, возьмит самый большой камень, который ты можешь найти, и принеси его мне». «И ты, - обратился он к второму человеку, который думал, что его жизнь безгреха, - зайди в ту же самую область, выберите самые маленькие камни, которые ты сможешь найти и принеси их как можно больше!
Оба мужчины пошли выполнять свои задачи. Когда они вернулись, мудрец посмотрел на камни и сказал: «Теперь послушайте, что вы делаете дальше. Идите в поле еще раз и поместите эти камни точно там, где вы их нашли. Тогда возвращайся сюда снова. Оба мужчины снова обратились к своим задачам. Первый человек, который выбрал самый большой камень, быстро нашел место, где он поднял его и положил обратно. Второй человек, как бы он ни старался, не мог вспомнить, где были рассеяны маленькие камни. Наконец, он вернулся к мудрецу, не выполнив его наставления. Тогда мудрец сказал: «Человеческие дела подобны этим камням. Вы, - обратился он к первому мужчине, - могли легко вспомнить, где лежал большой камень, поэтому нет никаких проблем, чтобы вернуть его на свое место. И для вас, - обратился он к второму, - это была неосуществимая задача, потому что маленькие камни были разбросаны по всему полю, и невозможно было сохранить все детали в вашей памяти. Точно так же иногда легче раскаиваться и снимать тяжелую нагрузку с души, чем избавляться от тысяч мелких грехов, которые засоряют сердце. Поэтому разумный человек не только избегает серьезных грехов, но особенно осторожен, чтобы не совершать меньшие грехи, поскольку они имеют самые серьезные последствия ».
Помните: мудрый человек одинаково осторожен при решении больших и малых задач. Он / она внимателен к мелочам и не рассматривает ничего как мелочь. Жизнь состоит не только из великих поступков - она состоит из малых дел. Если эти маленькие дела приносят счастье, жизнь также становится счастливой. Это как быть внимательным при промывании риса или удалении мелких камней из злаков. Да, эти камни очень маленькие, но в конечном итоге можно потерять зуб от кусания в один из них, если это случится, чтобы попасть в вашу пищу.
Любовь - самое прекрасное явление в нашей жизни, но когда кто-то проявляет любовь ненадлежащим образом, это вызывает неожиданное чувство негодования и негодования. Подумайте, что молодая пара открыто ласкает друг друга публично, обнимая друг друга, когда они едут в метро или на автобусе. Они думают, что это настоящая любовь, но потому, что их любящее поведение отсутствует в манерах и, следовательно, ненадлежащее, оно вызывает отвращение и негодование, когда вам приходится сидеть рядом и слышать губы, причмокивающие и целующие звуки.
Или возьмем другой пример. Всегда приятно видеть влюбленную пару, но стыдно видеть, как старик флиртовал или подходил к старухе. Это крайне неэтично и неприлично. В двух словах наука о взаимоотношениях учит нас тому, как приносить радость каждому человеку через процесс общения, а это значит, что мы должны соглашаться с нашими чувствами радости с принципами равновесия, науки, морали и этики. Если счастье ограничено только двумя людьми, которые являются единственными, кто может это почувствовать, а все остальные считают его подозрительным и даже ужасным, скорее всего, такие отношения не просто аморальны, а совершенно греховны.
Сейчас происходит парадоксальное явление: половое созревание начинается раньше и раньше, но мужчины и женщины склонны вступать в брак позже и позже. Возникает вопрос: что они делают все это время? Семья должна быть создана без неоправданной задержки. Предположим, что пятилетний ребенок не может ходить. Родители неизбежно будут беспокоиться об этом. Удивительно, но все чаще в мире люди выходят замуж в возрасте 45 лет вместо 25. Это на самом деле серьезная социальная аномалия. С одной стороны, молодые люди начинают свой половой акт до нормального возраста; с другой стороны, они неохотно делают семьи, когда пришло время. Они делают это, когда у них должны быть свои первые внуки ... На самом деле это брак между «пожилой женщиной» и «стариком»...
Такое снижение культурного поведения является прямым следствием духовного разложения. Как сказал Ф. Достоевский, «революция обязательно должна начинаться с атеизма». Атеизм - это надежда, что никто никогда не узнает, какой ужасный беспорядок я сделал из своей жизни. И духовность - это понимание того, что нет никакого способа скрыть что-либо и что мы будем полностью учитывать все, что мы сделали.
По дороге в город мужчина заметил экипаж. «Вы меня прокатите?» - спросил он кучера. «Конечно, я прокачу только за деньги», - ответил он. Они согласились с этим. Мужчина вошел в вагон, и кучер уехал. По дороге кучер заметил пшеницу в поле. Он решил проникнуть в поле, схватить охапку или две, но, опасаясь, что кто-то увидит, он сказал попутчику: «Я пойду возьму пшеницу, а ты держишь глаза открытыми. Если кто-нибудь заметит, дайте мне знак. Человек услышал его, но ничего не сказал. Кучер побежал на поле пшеницы, схватил большую охапку и внезапно его собеседник дал ему знак: «Кто-то заметил». Кучер уронил украденную пшеницу, испуганно добежал до коляски и толкнул лошадей так сильно, как только мог. Переместившись на некоторое расстояние от места, он оглянулся, но вокруг никого не было. «Ты обманул меня, - набросился он на своего спутника. «Кто видел, как я собирал пшеницу?»
«Что ты имеешь в виду - кто? Бог увидел, - ответил мужчина, указывая на небо. «Он является свидетелем всего, разве ты не знаешь?»
С астрологической точки зрения существует два этапа развития отношений. Первый относится к периоду от 10 до 17 лет. Это время пробуждения сексуального желания. В эти годы нужно научиться контролировать свои чувства и понимать теорию семейных отношений, хорошо понимать науку о семейной жизни. Семь лет - довольно большое количество времени; это сопоставимо с временным интервалом, в течение которого человек получает высшее образование. Кстати, наука о взаимоотношениях не так сложна, как высшая математика или химия. Здесь есть только два «химических элемента» - мужчина и женщина. Если они собираются вместе на основе принципов заботы, терпения и верности, это нектар. Если они собираются вместе на основе эгоизма, эксплуатации и неверности, результатом является социальная бомба. Это все, что нужно. Это вся алхимия семейной жизни. Семь лет - достаточно времени, чтобы узнать об этом, это точно.
Затем начинается второй период продолжительностью от 18 до 36 лет. За это время должна быть создана семья со всеми современными атрибутами повседневной жизни, детьми, домом, летним домом, работой, автомобилями и т. Д. Начиная с 37 лет, начинаются отрицательные астрологические периоды, и это не лучшее время для начала семейных отношений. В возрасте от 37 до 52 лет именно Марс оказывает преобладающее влияние на человеческое сознание, и его не следует путать. Риск слишком велик, чтобы превратить отношения в поле битвы, где каждый из партнеров будет бороться за свои интересы до смерти.
Да, период времени от 10 до 17 лет находится под влиянием Венеры, планеты чувственности. От 18 до 36 лет приходит благословение Солнца, которое дает силу заботиться о других и предать свои желания ради счастья членов семьи и близких. Но начиная с 37 лет Марс подталкивает человека думать о себе перед другими, сосредоточиться на своих личных желаниях. Чувствуешь себя защитой от попыток убрать его свободу. В семейной жизни это порождает «холодную войну». Короче говоря, человек становится внутренне сосредоточенным, а не сосредоточен на внешнем мире, но это не имеет ничего общего с духовным ростом. Это обычный эгоизм, который пробуждается внутри, тот самый кризис средней жизни, настоящая чума современного человека.
С точки зрения культуры поведения, эгоизм проявляет себя как жадность. Один хочет немного отдать и получить намного больше. Но нет никакой возможности обмануть кого-либо в этом мире, потому что законы жизни следят за справедливостью. В результате человек просто обманывает себя и, более того, теряет лицо и общественное уважение, и на самом деле это безвозвратная потеря.
Однажды хозяин отправил своего слугу на рынок, чтобы купить рыбу. Но слуга решил раздобыть кусочки специй, купленные с деньег, которые он сохранил бы на рыбе. К сожалению, дешево купленная рыба оказалась рангом. Мастер предложил слуге выбрать наказание для себя: ему пришлось либо есть эту рыбу, либо бить 100 раз палкой, либо платить 100 монет.
«Я буду есть рыбу», - решил слуга. Он едва сьел половину, когда ему стало больно. «Хватит», сказал он. «Лучше бить». Но после того, как он получил это в шестидесятый раз, он почувствовал, что больше не может стоять. «Остановись!» - закричал он. «Я плачу 100 монет».
Он съел живот гнилой рыбы, был избит палкой и в результате был лишен своих денег.
A étudié à CQPNL Centre québécois de PNL